Questão 41 — ENEM 2025 (Língua Portuguesa)
Prova oficial ENEM 2025 · Prova impressa D1+D2 (caderno azul/amarelo)
TEXTO I
Origem, tradição e resistência
Foi sentada em seu banco de quartzo que a avó do universo, moradora da Maloca do Céu, criou os homens, os animais,
a terra e as águas. O banco foi entregue aos ancestrais dos atuais Tukano, que passaram a reproduzi-lo em madeira. O mito
Tukano — povo do noroeste da Amazônia que ainda hoje fabrica os bancos em seu estilo tradicional — indica o lugar dos bancos
entre os objetos sagrados, ao mesmo tempo parte do universo primitivo e fonte do poder de criação. A presença nos mitos
de origem de alguns povos atesta a antiguidade da arte de talhar bancos: os primeiros registros do uso desses objetos entre
ameríndios das terras baixas da América do Sul, do Caribe e da América Central datam de, pelo menos, 4 mil anos.
ASSIS, R.; MENDES JR., L. Bancos indígenas do Brasil. São Paulo: BEI Comunicação, 2013.
TEXTO II
KAMAYURÁ, Y. Tatu Kamayurá 1. Madeira, 61 × 24 × 20 cm. Xingu (MT), s.d.
Os textos I e ll demonstram, na confecção dos bancos, uma íntima relação de sacralidade entre o ser humano e a natureza,
perceptível por meio da
- A)representação realista de animais, mostrando o domínio do homem sobre a natureza.
- B)manutenção da herança cultural, atribuindo nova função aos elementos da fauna.
- C)anulação dos traços que permitem reconhecer o animal representado.
- D)presença de grafismos na forma animal representada no banco.
- E)criação de figuras fantásticas baseadas em formas animais.
Ver gabarito e resolução
Gabarito: Alternativa B — manutenção da herança cultural, atribuindo nova função aos elementos da fauna.